ماليزيا ترحل 14 صينياً من ووهان فور هبوطهم في مطار كوالالمبور الدولي


كوالالمبور/ 30 يناير/كانون الثاني //برناما//-- لم يطل الوقت حتى أمرت الحكومة الماليزية بترحيل 14 صينياً كانوا قادمين من ووهان، وذلك فور هبوطهم في مطار كوالالمبور الدولي، يوم الثلاثاء الماضي.
 وأتى الإجراء بعد أن أعلنت الحكومة حظراً على سكان منطقة ووهان بمقاطعة هوبي، من دخول الأراضي الماليزية ضمن إجراء وقائي لعدوى فيروس كورونا التي انتشرت في المنطقة مؤخراً.
وقال وزير الداخلية السيد محي الدين ياسين إن الحكومة قد أصدرت "الحظر على الهبوط" إلى سلطة الهجرة بخصوص منع السياح القادمين من تلك المقاطعة من دخول ماليزيا.
وتابع يقول: "كان ذلك وفقاً لإجراءات التشغيل القياسية (SOP) التي تنص على منع جميع الزوار من منطقة ووهان ومقاطعة هوبي من دخول البلاد في جميع البوابات الحدودية".
 صرّح بذلك في مؤتمر صحفي عقد في مكتب شرطة بوكيت أمان بالعاصمة، اليوم الخميس.
وكالة الأنباء الوطنية الماليزية – برناما

14 Pelancong Dari Wuhan Tiba Di KLIA Dihantar Pulang Serta Merta

setelah mendarat di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur

Kuala Lumpur / 30 Januari (Bernama) – Kerajaan Malaysia mengarahkan hantar balik segera 14 orang warga China dari Wuhan, sebaik sahaja mereka mendarat di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur pada Selasa lepas.

Langkah itu diambil selepas kerajaan mengumumkan pengharaman penduduk Wuhan, wilayah Hubei, dari memasuki wilayah Malaysia sebagai langkah pencegahan dari jangkitan Coronavirus, yang baru-baru ini tersebar di rantau ini.

Menteri Dalam Negeri, Muhyiddin Yassin berkata, kerajaan telah mengeluarkan "larangan pendaratan" kepada Pihak Berkuasa Imigresen berhubung menghalang pelancong dari wilayah tersebut memasuki Malaysia.

Tambah beliau, "Ini sesuai dengan prosedur operasi standard (SOP), yang menyatakan bahawa semua pelawat dari Wuhan dan wilayah Hubei dilarang memasuki negara ini di semua pintu sempadan."

Ini dinyatakan pada sidang akhbar yang diadakan di Pejabat Polis Bukit Aman di ibu negara, hari ini, Khamis.

Agensi Berita Kebangsaan Malaysia - Bernama

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

اللغة العربية.. لغة العلوم والتقنية

صورة
الصفحة الرئيسية اللغة العربية.. لغة العلوم والتقنية  نعم هي كذلك، هي لغة العلوم والتقنية، ولا نقول ذلك تعصبا وانتصارا، وإن كنا لا نُخفي اعتزازنا بلغتنا وحبنا لها، ولكن نقوله تقريرا لحقيقة لا نشك فيها، ولدينا الأدلة القاطعة عليها، وهي أدلة تنطلق من ثلاثة محاور: الأول هو خصائص لغتنا ومزاياها الفريدة، والثاني هو مسيرتها التاريخية كلغة للعلم والعلوم، والثالث هو حاضرها الذي نعيشه اليوم، والذي نزعم أنها أثبتت فيه قدرتها على أن تصلح لتكون لغة علم في حاضرها كما كانت في ماضيها. أما مزاياها الفريدة وما تتمتع به من غنى في الألفاظ وقدرة على توليد المصطلحات والمفردات الجديدة، فأمر تضيق المقالات عن شرحه، ونكتفي بأطراف مختصرة منه في هذا المقال، على أن نتناول المحورين الآخرين، في مقالات قادمة إن شاء الله. الاشتقاق ثروة لا تنضب من أهم خصائص لغتنا ومزاياها الفريدة، تلك القابلية الهائلة على توليد الألفاظ الجديدة بالاشتقاق، وهي مزية قد توجد في بعض اللغات الأخرى، ولا سيما السامية، ولكنها في لغتنا لها ثلاث خصائص فريدة لا توجد في غيرها: الخصيصة الأولى: أن عدد الاشتقاقات التي يم...
Read more »

عيد الفطر المبارك

صورة
عيدُ الفِطر هو عيد إسلامي يكون في اليوم الأول من شهر شوال الذي يفطر فيه المسلمون محتفلين بإتمام عبادة الصيام في شهر رمضان. وهو أحد عيدي المسلمين والعيد الآخر هو عيد الأضحى أحد أيام الحج في العاشر من شهر ذي الحجة. احتفل المسلمون بأول عيد فطر في الإسلام في السنة الثانية للهجرة بعد صيام أول رمضان في تلك السنة. ويحرم صيام أول يوم من أيام عيد الفطر. ومدته شرعًا يوم واحد فقط، يبدأ بعد غروب الشمس اليوم الأخير من شهر رمضان وينتهي بغروب الشمس اليوم الأول من شهر شوال، فقد روى أبو داود والترمذي في سننه أن النَّبيُّ ﷺ قَدِمَ المدينةَ ولَهُمْ يومَانِ يلعبُونَ فيهِمَا «فقال رسول الله ﷺ: " قدْ أبدلَكم اللهُ تعالَى بِهِمَا خيرًا مِنْهُمَا يومَ الفطرِ ويومَ الأَضْحَى"»، لذا فالقول أيام عيد الفطر غير صحيح فعليًا لأنه يوم واحد فقط. ويوم العيد هو يوم فرح وسرور، وأفراح المؤمنين في دنياهم وأخراهم إنما هي بفضل مولاهم كما قال الله: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ٥٨﴾ [يونس:58]. ويتميز عيد الفطر بإغناء الفقراء عن السؤال بدفع زكاة الفطر ال...
Read more »
قدر الأيام التي خلق الله فيها السماوات والأرض Kadar bilangan hari Allah menciptakan langit-langit dan bumi Sumber terjemahan: https://www.islamweb.net/ar/fatwa/190003   (Soalan) Salah seorang penyelidik kajian saintifik mengatakan bahawa Allah S.W.T menciptakan langit dan bumi dalam masa enam hari. Namun tempoh masa yang berlalu bukanlah seperti yang kita lalui pada hari ini, dihitung mengikut peredaran malam dan siang, tetapi enam hari dengan ukuran lain. Apa keputusan mengenai hal itu, adakah dari pertikaian yang dapat diterima atau tidak? Memandangkan dia mengikuti fahaman ulama’ salaf seperti yang saya tahu tentangnya. Sejauh mana kebenaran hadis Rasulullah S.A.W dalam sabdanya: ("خَلَقَ اللَّهُ الأَرْضَ يَوْمَ الأَحَدِ وَالاثْنَيْنِ، وَخَلَقَ الْجِبَالَ يَوْمَ الثُّلاثَاءِ وَمَا فِيهِنَّ مِنْ مَنَافِعَ، وَخَلَقَ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ الشَّجَر، وَالْمَاءَ، وَالْمَدَائِنَ، وَالْعُمْرَانَ، وَالْخَرَابَ، وَهَذِهِ الأَرْبَعَةُ") . (Allah S.W.T menciptakan bumi pa...
Read more »

الأبعاد الاجتماعية في قصة فداء إسماعيل عليه السلام

صورة
الصفحة الرئيسية Dimensi sosial dalam kisah pengorbanan Ismail A.S بقلم - د.عبدالمنعم مجاور           Islam meletakkan Dimensi sosial pada kedudukan yang amat tinggi menerusi  pengertian, perundangan dan aqidah. Islam merupakan risalah sosial yang mengatur semua aspek kehidupan manusia, mendidik tingkah laku mereka, dan meletakkan undang-undang untuk semua urusan mereka bermula dengan kehidupan individu dari perkahwinan, perceraian, dan hubungan antara ahli keluarga mereka termasuklah hubungan suami dengan isterinya, hubungan   anak-anak dengan ibubapa mereka dan hubungan ibu bapa dengan anak-anak lelaki dan perempuan mereka hinggalah kehidupan bermasyarakat seperti hubungan sesama   jiran, penjual dengan pembeli dan sebagainya dari urusan-urusan pergaulan yang menjadi resipi hubungan sosial. Merenung kepada kisah pengorbanan Ismail tampak jelas di dalamnya ada manifestasi dimensi sosial ini. Sejak permulaan kisah lagi kita telah diba...
Read more »

Situasi semasa jangkitan influenza

صورة
الصفحة الرئيسية الوضع الحالي انتشار الأنفلونزا تم إبلاغ و زارة الصحة الماليزية بقصص إخبارية بين مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي في ماليزيا حول حالات الإصابة بالأنفلونزا. أبلغ البيان الصحفي للمدير العام للصحة بتاريخ 31 ديسمبر 2019 أن عدوى الإنفلونزا غير مدرجة في قائمة الأمراض المعدية التي يجب الإبلاغ عنها   أو إخطارها بموجب قانون الوقاية من الأمراض المعدية ومكافحتها لعام 1988 (القانون 342). ومع ذلك، تراقب وزارة الصحة باستمرار اتجاهات نشاط الإنفلونزا وتفشي الأمراض ذات الصلة من خلال أنظمة الإبلاغ الحالية من المواقع الحارسة التي تم تحديدها في جميع أنحاء البلاد. تود وزارة الصحة أن تعلن عن حالة واحدة (1) من حالات وفيات الأطفال التي عولجت في وحدة العناية المركزة ( ICU ) في مستشفى السلطان أمينة ( HSA ) في جوهور باهرو كما ذكرت وسائل الإعلام في 13 يناير 2020. تم إحالة المرضى إلى HSA من مستشفى خاص في 10 يناير 2020 في حالة حرجة.  وقد تلقت رعاية تنفسية وعناية مركزة من قبل فريق من كبار أطباء الأطفال. ومع ذلك، ساءت حالة المريض وتأكد موته في 13 يناير 2020 في الساعة 10.48 ...
Read more »
الصفحة الرئيسية التسلسل الزمني لفيروس كورونا المستجد (كوفيد-19) في ماليزيا : فيما يلي التسلسل الزمني لفيروس كورونا المستجد (كوفيد-19) في ماليزيا لحد اليوم الموافق 23 مارس 2020  20 يناير 2020 - تلقت وزارة الصحة الماليزية من خلال المركز الوطني  للاستعداد واستجابة حالة الطوارئ إخطاراً بظهور ثلاث حالات مشتبه بفيروس كورونا المستجد (2019- nCov )، اثنتان في ولاية صباح، وواحدة في ولاية سيلانجور. -  وزارة الصحة تؤكد أن تحاليل الحالتين في ولاية صباح جاءت سلبية. 24  يناير 2020 -  اقتفت وزارة الصحة أثر ثمانية أشخاص من ولاية جوهور جنوبي ماليزيا، الذين خالطوا أول حالة الإصابة بالفيروس في سنغافورة.  25 يناير 2020 - أكد وزير الصحة الدكتور ذوالكفل أحمد أول ثلاث حالات مستوردة للإصابة بالفيروس من المواطنين الصينيين الذين دخلوا ماليزيا عبر حدود ولاية جوهور من سنغافورة في 23 يناير. - نصحت وزارة الصحة بعدم السفر إلى الصين لغرض السياحة. 26  يناير 2020 - خططت وزارة الصحة إضافة أعداد جهاز قياس درجة حرارة الجسم عند المداخل المؤدية إ...
Read more »

الهجرة النبوية الشريفة

صورة
 الهجرة النبوية الشريفة لقد كانت الهجرة النبوية من مكة المشرفة إلى المدينة المنورة حدثا تاريخيا عظيما، ولم تكنْ كأيِّ حدث، فقد كانت فيصلاً بين مرحلتين من مراحل الدعوة الإسلامية، هما المرحلة المكية والمرحلة المدنية، وإذا كانت عظمة الأحداث تُقاس بعظمة ما جرى فيها والقائمين بها والمكان الذي وقعت فيه، فقد كان القائم بالحدث هو أشرف وأعظم الخلق رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، ولا أشرف مكانا وأعظم من مكة والمدينة، وقد غيرت الهجرة النبوية مجرى التاريخ، وحملت في طياتها معاني التضحية والصحبة، والصَّبر والنصر، والتوكل والإخاء، وجعلها الله طريقا للنصر والعزة، ورفع راية الإسلام، وتشييد دولته، قال الله تعالى: { إِلاّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }(التوبة:40) . لم تكن قري...
Read more »

صالة عرض