مولد النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
النبي
صلى الله عليه وسلم
(المولد
والبيئة والنشأة والعناية الإلهية قبل البعثة)
(Kelahiran,
persekitaran, kehidupan dan penyediaan sebelum MISI)
مولد النبي - صلى الله عليه وسلم -:
في صبيحة يوم الاثنين التاسع من ربيع الأول، لأول
عام من حادثة الفيل، الموافق للعشرين من أبريل من سنة 571 م (1) ولد نبي الرحمة والرسول الكريم وخاتم
النبيين وأشرف المرسلين وأكرم الخلق: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن
عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي ابن غالب بن فهر.
Pada pagi hari Isnin,
ke sembilan Rabiul awal, tahun gajah (peristiwa tentera bergajah), bersamaan dengan dua puluh April 571 Nabi rahmat dan rasul yang mulia dan pengakhir sekelian nabi dan semulia-mulia
para utusan dan seagung-agung makhluk: Muhammad bin Abdullah bin Muttalib bin
Hashim bin Abdul Manaf Bin Qusai bin Kilab bin Marrah bin Ka'b bin Lu'ai bin
Ghalib bin Fahr.
وذكرت بعض الروايات أن أمه آمنة بنت وهب لم تجد في
حملها ما تجده النساء عادة من ألم وضعف، بل كان حملا سهلا يسيرا مباركا، كما روي
أنها سمعت هاتفا يهتف بها قائلاً:
"إنك قد حملت بسيد هذه الأمة، فإذا وقع على
الأرض فقولي: إني أعيذه بالواحد من شر كل حاسد، وسميه محمدا" (2).
Mengikut beberapa riwayat,
ibunya, Aminah Binti Wahab, tidak mengalami semasa kehamilannya, sebagaiman wanita-wanita
lain yang hamil alami kesakitan dan kelemahan.
Bahkan kehamilannya adalah selesa dan diberkati. Sebagaimana diriwayatkan
beliau telah mendengar bisikan : ' Sesungguhnya engkau telah mengandungkan
penghulu ummat ini,
Sekiranya bila dilahirkan, katakan: Saya pohon
dari Allah dijauhkan dari kejahatan segala pendengki dan namakannya Muhammad'.
ولما وضعته أمه خرج معه نور أضاء ما بين المشرق
والمغرب، حتى أضاءت منه قصور بصرى بأرض الشام وهو المولود بمكة (3)
Apabila ibu baginda melahirkannya,
keluar bersama-samanya cahaya yang terang di antara Timur dan Barat, sehingga teranglah
istana-istana Busra di Syam, sedangkan
baginda dilahirkan di Mekah.
بيئة النبي - صلى الله عليه وسلم - ونشأته:
Persekitaran Rasulullah s.a.w
dan kehidupan baginda:
وكانت الجزيرة العربية في ذلك الوقت قد انتشرت
فيها عبادة الأصنام والأوثان، والإيمان بالخرافات والجهالات، كما انتشرت الأخلاق
الوضيعة والعادات السيئة والتقاليد القبيحة مثل: الزنى، وشرب الخمر، والتجرؤ على
القتل وسفك الدماء، وقتل الأبناء ووأد البنات - أي دفنهن حيات - خوفا من الفقر أو
العار.
Kepulauan Arab pada masa
itu telah tersebar dengan penyembahan berhala dan patung-patung, kepercayaan terhadap tahyul dan kejahilan,
serta keruntuhan akhlak dan tradisi seperti: penzinaan, minum arak, pertumpahan
darah, pembunuhan anak-anak lelaki dan menanam anak-anak perempuan hidup-hidup
kerana takutkan kemiskinan atau kejatuhan maruah.
كما كان يسود التعصب القبلي الشديد الذي يدفع
صاحبه إلى مناصرة أهل قبيلته بالحق أو البطل، والتفاخر بالأحساب والأنساب، والحرص
على الشرف والمكانة والسمعة الذي كان كثيرا ما يفضي إلى حروب ومعارك بين القبائل
تستمر سنوات طويلات، وتسفك فيها الدماء رخيصة، على الرغم من تفاهة الأسباب التي
اشتعلت بسببها تلك الحروب.
Begitu juga isu
sansitiviti perkauman yang sangat menebal mendorong mereka untuk membela ahli qabilah tidak kira benar atau salah.
Mereka saling berbangga dengan kedudukan dan keturunan serta menjaga
kehormatan, kedudukan dan reputasi yang sering menyebabkan peperangan dan
pertempuran antara puak-puak sehingga bertahun-tahun lamanya lalu berlakulah pertumpahan
darah yang amat murah, atas sebab-sebab remeh temeh.
ورغم نشأة النبي
الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم - في هذه الأجواء الجاهلية إلا أنه منذ صغره لم
يتلوث بأي من هذه الوثنيات والعادات المنحرفة، ولم ينخرط مع أهل قبيلته في غيهم
وظلمهم، بل حفظه الله من الوقوع في أن من ذلك منذ نعومة أظفاره.
Walaupun kemunculan Nabi
Muhammad S.A.W - di dalam suasana kejahilan ini, tetapi sejak zaman kanak-kanak,
baginda tidak pernah tercemar oleh mana-mana kekafiran dan adat-adat yang
menyimpang, dan tidak pernah terlibat di dalam melakukan kejahatan dan
kezaliman bersama kaumnya, kerana Allah telah menyelamatkannya dari semua itu
sejah awal.
وينتسب النص الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم -
إلى أسرة عريقة ذات نسب عظيم عند العرب، فقد كان أجداده من أشراف العرب وأحسنهم سيرة.
Nabi Muhammad s.a.w
dinasabkan kepada keluarga bangsawan yang mempunyai garis keturunan yang besar
di kalangan orang Arab, nenek moyangnya merupakan bangsawan Arab dan orang
yang baik-baik.
وقد ولد - صلى الله عليه وسلم - يتيمًا فقيرًا،
فقد توفي والده عبد الله أثناء حمل أمه آمنة بنت وهب فيه.
Baginda s.a.w dilahirkan
sebagai anak yatim yang miskin, bapanya Abdullah meninggal ketika ibunya Aminah
bt Wahab mengandungkannya.
وكان من عادة العرب أن يدفعوا أولادهم عند
ولادتهم إلى مرضعات يعشن في البادية؛ لكي يبعدوهم عن الأمراض المنتشرة في الحواضر،
ولتقوى أجسادهم، وليتقنوا لغة العرب الفصيحة في مهدهم (4).
Adalah menjadi kebiasaan
orang Arab untuk mengupah penyusu-penyusu yang tinggal di padang pasir untuk
menyusukan anak-anak mereka sejak lahir lagi.
ولذلك دفعت آمنة بنت وهب وليدها محمد - صلى
الله عليه وسلم - إلى مرضعة من بني سعد تسمى حليمة.
Oleh
itu, Aminah binti Wahab mengupah Halimah dari Bani Saad untuk menyusukan
anaknya Muhammad s.a.w
وقد رأت حليمة العجائب من بركة هذا الطفل المبارك
محمد - صلى الله عليه وسلم - حيث زاد اللبن في صدرها، وزاد الكلأ في مراعي
أغنامها، وزادت الأغنام سمنًا ولحمًا ولبنًا، وتبدلت حياة حليمة من جفاف وفقر
ومشقة ومعاناة إلى خير وفير وبركة عجيبة، فعلمت أن محمدًا - صلى الله عليه وسلم -
كونه ليس مثل كل الأطفال، بل هو طفل مبارك، واستيقنت أنه شخص سيكون له شأن كبير،
فكانت حريصة كل الحرص عليه وعلى وجوده معها، وكانت شديدة المحبة له (5).
Halima menemukan
keajaiban rahmat dari anak yaitu Muhammad yang diberkati ini - di mana susu bertambah
di dadanya, dan tumbuh subur rumput di padang ternakan kambing, Kambing-kambing
bertambah lemak, daging dan susu, dan mengubah kehidupan Halima dari kemarau,
kemiskinan, kesusahan dan penderitaan kepada kesenangan yang melimpah-luah, Lalu sedarlah Halimah bahawa
Muhammad s.a.w, tidak seperti kanak-kanak lain, tetapi anak yang diberkati, dan
beliau yakin bahawa dia akan menjadi orang yang sangat hebat, lalu beliau amat
prihatin menjaganya selagi bersamanya dan beliau amat menyanyanginya s.a.w.
وعندما بلغ النبي الكريم محمد - صلى الله عليه
وسلم - ست سنوات توفيت أمه، فعاش في رعاية جده عبد المطلب الذي أعطاه رعاية كبيرة،
وكان يردد كثيرًا أن هذا الغلام سيكون له شأن عظيم، ثم توفي عبد المطلب عندما بلغ
النبي - صلى الله عليه وسلم - ثماني سنوات، وعهد بكفالته إلى عمه أبي طالب الذي
قام بحق ابن أخيه خير قيام.
Apabila Nabi Muhammad s.a.w, mencapai enam tahun, ibunya meninggal dunia. Lalu
baginda hidup di bawah jagaan datuknya Abdul Muttalib yang menjaganya dengan
baik ketika baginda s.a.w mencapai usialapan tahun, bapa saudaranya Abu Talib
mengambil tangungjawab menjaganya pula dengan baik sebagai anak saudara.
العناية الإلهية قبل بعثته - صلى الله عليه وسلم -:
Jagaan Ketuhanan sebelum
kebangkitan baginda s.a.w sebagai Nabi:
وفي صغره كان النبي الكريم محمد - صلى الله عليه
وسلم - يعمل في رعي الأغنام (6)،
ثم اتجه للعمل في التجارة حين شب، وأبدى مهارة كبيرة في العمل التجاري، وعرف عنه
الصدق والأمانة وكرم الأخلاق وحسن السيرة والعقل الراجح والحكمة البالغة.
Semasa kecilnya, Nabi
Muhammad s.a.w bekerja sebagai pengembala kambing dan kemudian bekerja dalam
bidang perniagaan ketika baginda meningkat dewasa, di sana baginda menunjukkan
kemahiran yang tinggi dalam bidang perniagaan, terkenal dengan kejujuran, amanah,
murahan hati, berkelakuan yang baik dan akal yang cerdik serta mempunyai kebijaksanaan
yang besar.
وكان نبي الرحمة محمد - صلى الله عليه وسلم
- ينأى بنفسه عن كل خصال الجاهلية القبيحة، فكان لا يشرب الخمر، ولا يأكل من
الذبائح التي تذبح للأصنام، ولم يكن يحضر أي عيد أو احتفال يقام للأوثان، بل كان
معروفًا عنه كراهيته الشديدة لعبادة الأصنام وتعظيمها، حتى أنه كان لا يحب مجرد
سماع الحلف باللات والعزى وهما صنمان مشهوران كان العرب يعظمونهما ويعبدونهما
ويكثرون الحلف بهما (7).
Nabi yang membawa rahmat
nabi Muhammad - menjauhkan dirinya dari semua sifat zaman jahiliyah yang buruk;
tidak minum arak, dan tidak memakan dari korban yang disembelih untuk berhala,
dan tidak menghadiri sebarang pesta atau perayaan yang dibuat untuk berhala, bahkan
diketahui ramai kebencian baginda yang kuat terhadap penyembahan berhala dan memujanya,
sehingga mendengar sumpah dengan nama lata
dan uzza yang mana dua berhala ini amat mashur dan dipuja, disembah serta
dibuat sumpahan oleh orang-orang Arab zaman jahiliyah pun baginda benci.
ولم يكن نبي الرحمة محمد - صلى الله عليه
وسلم - يشارك شباب قريش في حفلات السمر واللهو ومجالس الغناء والعزف والخمر، وكان
يستنكر الزنى واللهو مع النساء (8).
Nabi
Muhammad s.a.w - tidak pernah menyertai pemuda Quraish di konsert Samar,
keseronokan dan majlis nyanyian, bermain alat muzik dan minum arak, sebaliknya
baginda mengecam perzinaan dan bercanda dengan para wanita.
وكان الرسول العظيم محمد - صلى الله عليه وسلم -
يمتاز في قومه بالأخلاق الصالحة، حتى أنه كان أعظمهم مروءة، وأحسنهم خلقًا،
وأكثرهم حلمًا.
Nabi
Muhammad s.a.w yang hebat - dicirikan di kalangan pengikut-pengikutnya sebagai
berakhlak yang baik, sehingga baginda dilihat sebagai orang yang paling besar
maruahnya, dan yang paling baik akhlaknya dan yang paling banyak sonpan
santunnya.
فاشتهر عنه مساعدة المحتاجين، وإعانة المبتلين،
وإكرام الضيوف، والإحسان إلى الجيران، والوفاء بالعهد، وعفة اللسان، وكان قمة في
الأمانة والصدق حتى عرف بين قومه بـ "الصادق الأمين" (9)
Baginda terkenal kerana
suka membantu orang yang susah, membantu orang yang tertindas, menghormati para
tamu, membuat baik kepada jiran-jiran, mengotakan janji dan bersih lidah, dan
baginda mempunyai nilai jujur dan ikhlas yang tinggi sehingga terkenal di
kalangan rakyatnya sebagai "jujur lagi ikhlas"
تعليقات
إرسال تعليق